教材认为:孔子所代表的儒家文艺观,大体上表述在以()。
A.“思无邪”为核心的文艺批评标准;
B.“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评
C.“兴观群怨”为核心的批评观
D.“尽善尽美”为核心的美学观
A.“思无邪”为核心的文艺批评标准;
B.“诗教”为核心的文艺观及其对《诗经》的批评
C.“兴观群怨”为核心的批评观
D.“尽善尽美”为核心的美学观
第2题
根据这段文字,以下说法正确的是:
A.儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义
B.儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本
C.儒家认为道德与民生并不对立,而是相互促进
D.在民生问题上,儒家倡导道德至上
第7题
A.体现了儒家的内圣外王功夫。
B.出自朱子所著经典《大学》。
C.这“八条目”是为达到“三纲领”设计的功夫,是儒学为我们展示的人生进修阶梯。
D.此句与柳诒徵所说:“孔子所学,首重者曰成己,曰成人,曰克己,曰修身,曰尽己。”所表达的意思类似。
第8题
一个能给出含滞后因变量之计量经济模型的颇有意思的经济模型,把yt和xt的期望值(xt*)相联系,其中xt的期望值是以在:-1时期所观测到的所有信息为条件的:
对(ut)的一个自然假定是E(ut|It-1)=0,其中lt-1代表在t-1时期有关y和x的所有信息:这意味着E(ut|It-1)=a0+atxt*。为了完成这个模型,需要一个关于如何形成期望xt*的假定。我们在教材11.2节看到过一个适应性预期的简单例子,在那里有xt*=xt-1。一个更复杂一些的适应性预期机制为:
其中,0 < λ < 1。这个方程意味着,预期变化要根据上一期的实现值是高于还是低于其预期值而做出反应。假定0 <λ < 1,说明预期变化是上一期预测误差的一个比例。
(i)证明上述两个方程意味着:
[提示:把教材方程(18.68)滞后一个时期并乘以(1-1),然后从教材方程(18.68)中减掉,再利用教材(18.69)。]
(ii)在E(ut|It-1)=0下,{ut}是序列无关的。对误差vt=ut-(1-λ)ut-1来讲,这意味着什么?
(iii)如果把第(i)部分中的方程改写为:
我们如何一致地估计β1?
(iv)给定β1的一致估计值,你将如何一致地估计λ和α1?