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[主观题]

阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾

阅读下列语段,回答文后问题:

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮,吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缲而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚!’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”

请回答:

(1) 这段文字出于作者的()

A.《永州八记》

B.《三戒》

C.《段太尉逸事状》

D.《种树郭橐驼传》

(2) 文中加下划线的“劳, 病,怠”三个字词的释义按序是()

A.慰劳,生病,懒散

B.慰劳,困苦,疲劳

C.劳动,困苦,懒散

D.劳动,生病,疲劳

(3) 这一语段的文体属性是()

A.人物传记

B.叙事散文

C.寓言体传记

D.文言传奇

答案
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更多“阅读下列语段,回答文后问题:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾”相关的问题

第1题

阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。 秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不

阅读《秋水》中的一段文字,回答文后 53~55 问题。

秋水时至,百川灌河;泾流之大,两涘渚崖之间,不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己,顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信,今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

第 53 题 本段描写了哪两种景象?二者的关系是什么?

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第2题

阅读下列语段,回答文后问题:吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计

阅读下列语段,回答文后问题:

吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多?计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在太仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?

(1) 这一语段运用的修辞手法有()

A.排比、比喻

B.夸张、比拟

C.反诘、比喻

D.递进、比拟

(2) 文中用来类比“人与万物”之关系的语句是()

A.犹小石小木之在大山也

B.不似毫末之在于马体乎

C.不似礨空之在大泽乎

D.不似稊米之在太仓乎

(3) 这一语段运用类比进行论证,其基本结论是()

A.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,无法有所作为;

B.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用尽管有限,却也不可低估;

C.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用不可忽视,能够有所作为;

D.在无限广大的宇宙中,个人的认识和作用十分有限,反对自我夸耀

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第3题

阅读《史记・管晏列传》中文段,回答问题。晏子为齐相,出,其御之妻从门?而阔其夫。其夫为相御,拥大盖

阅读《史记・管晏列传》中文段,回答问题。

晏子为齐相,出,其御之妻从门?而阔其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:"晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。

①本段叙写表现了晏婴怎样的品格?

②文中运用了哪些方法刻画晏婴这个人物?

③文中从哪几方面将晏婴和御者进行了对比描写?

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第4题

阅读《郑伯克段于鄢》的一段文字:遂置姜氏于城颍, 而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔

阅读《郑伯克段于鄢》的一段文字:

遂置姜氏于城颍, 而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人, 闻之, 有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之,对曰: “小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹, 请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之 悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋: “大隧 之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄! ”遂为母子如初。君子曰:“颍考 叔,纯孝也,爱其母,施及庄公。诗曰: ‘孝子不匮,永锡尔类。其是之谓乎?”

请回答:

(1)指出这段文字中的细节描写,并分析其作用。 (3分)

(2)这段文字中,作者描写颍考叔的意图是什么。 (3分)

(3)结合全文,概括本文所表现的主题。 (3分)

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第5题

阅读《秋水》中的一段文字,回答下列问题:秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于
是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之日,‘闻道百,以为莫己若者’,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”(1)解释这段文字中画横线字的含义。涘:辩:望洋:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。东面而视:闻道百,以为莫己若者,我之谓也:且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者:吾非至于子之门则殆矣:吾长见笑于大方之家:(3)这段选文在写景上有何特点(4)概括这段话的大意。(5)这段话中“美”的具体含义是什么(6)这段话在全文中起什么作用?

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第6题

阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字,然后回答下列小题。 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰:“国不
堪贰,君将若之何?欲与大叔,臣请事之;若弗与,则请除之。无生民心。”公曰:“无庸,将自及。”大叔又收贰以为己邑,至于廪延。子封曰:“可矣,厚将得众。”公曰:“不义不昵,厚将崩。”

从这段文字中可以看出共叔段的主要性格特征是什么?

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第7题

阅读人教版小学语文第三册第四单元《坐井观天》,回答问题。青蛙坐在井里。小鸟飞来,落在井沿上。青蛙

阅读人教版小学语文第三册第四单元《坐井观天》,回答问题。

青蛙坐在井里。小鸟飞来,落在井沿上。

青蛙问小鸟:“你从哪儿来呀?”

小鸟回答说:“我从天上来,飞了两千多千米,口渴了,下来找点水喝。”

青蛙说:“朋友,别说大话了!天不过井口那么大,还用飞那么远吗?”

小鸟说:“你弄错了。天无边无际,大得很哪!”

青蛙笑了,说:“朋友,我天天坐在井里,一抬头就看见天。我不会弄错的。”

小鸟也笑了,说:“朋友,你是弄错了。不信,你跳出井口来看一看吧。”

问题:

(1)本文的寓意是什么?

(2)以小学低年级段学生为教学对象,拟定教学目标。

(3)结合教学目标,设计一个揭示寓意的教学环节。

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第8题

古人曾称:“读出师表不下泪者,其人必不忠;读陈情表不下泪者,其人必不孝;读祭十二郎文不下泪者,
其人必不友。”阅读韩愈《祭十二郎文》回答以下问题:(1)文章可分为几个部分,分别讲述了什么内容?(2)请对本文不同于其他祭文的写作手法加以分析。(3)请分析作者写此文的目的,表达了作者复杂的内心世界,请写出三种,并说说你对作者与死者之间关系的看法。

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第9题

阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字,然后回答下列小题。 所以有人宁可遁迹山林,享受那清风明月,“侣
鱼虾而友麋鹿”,过那高蹈隐逸的生活。诗人济慈宁愿长时间地守着一株花,看那花苞徐徐展瓣,以为那是人间至乐。嵇康在大树底下扬锤打铁,“浊酒一杯,弹琴一曲”;刘伶“止则搡卮执觚,动则挈榼提壶”,一生中无思无虑其乐陶陶。这又是一种颇不寻常的方式。最彻底的超然的例子是《传灯录》所记载的:“南泉和尚问陆亘曰:‘大夫十二时中作么生?’陆云:‘寸丝不挂!”寸丝不挂即是了无挂碍之谓,“原来无一物,何处染尘埃?”。这境界高超极了,可以说是“以天地为一朝,万期为须臾”,根本不发生什么时间问题。

作者引用苏轼、济慈、嵇康、刘伶等人对时间的态度想要说明什么问题?

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第10题

阅读下列这则笔记,然后回答问题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。

阅读下列这则笔记,然后回答问题。

答谢中书书

陶弘景

山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沈鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。

找出文章中的两处骈偶句。

作者从哪些方面来表现江南山水的美好意境?

作者以此文寄答友人,表达了一种什么样的心境?

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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