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[多选题]

古希腊有位哲人说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”对这句话的正确理解应该是()

A.感性认识是理性认识的基础,理性认识是感性认识的升华

B.感性认识只能解决现象问题,理性认识才能解决本质问题

C.离开理性的感性是盲目的,甚至会歪曲事物的真相

D.感性认识对正确认识事物是没有意义的

答案

ABC

解析:感性是理性的基础,理性是感性的指导。感性只解决现象问题,理性才解决本质问题。题干内容强调了理性的重要作用,指出离开理性是盲目的,甚至会歪曲事物的真相,这是有合理之处的。但是,不能因此而完全否定感性的重要作用,殊不知,感性是理性的基础,理性必须建立在感性基础上,否则就成了无源之水,无本之木,就成了主观自生的东西。

更多“古希腊有位哲人说:“没有理性,眼睛是最坏的见证人。”对这句话的正确理解应该是()A.感性认识是”相关的问题

第1题

某古希腊哲学家说,如果没有理性的指导,眼睛是最坏的见证人。这种观点

A.否定了理性认识的作用

B.否定了感性认识的作用

C.强调了理性认识对感性认识的指导作用

D.误解了感性认识和理性认识的关系

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第2题

古希腊有位哲人设想:一个地穴中有一批囚徒被锁链束缚,只能看到面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道;沿小道筑有一堵矮墙,如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道,火光把影子投到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。他用囚徒和洞穴之喻来代表人类的现状,旨在强调()

A.关注人的世界

B.理性高于感觉

C.认识源于感觉

D.美德即是知识

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第3题

古希腊哲人说,未经反省的人生是没有价值的。下面哪一个选项与这句格言的意思最不接近?()A.只有经

古希腊哲人说,未经反省的人生是没有价值的。下面哪一个选项与这句格言的意思最不接近?()

A.只有经过反省,人生才有价值。

B.要想人生有价值,就要不时地对人生进行反省。

C.糊涂一世,快活一生。

D.人应该活得明白一点。

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第4题

“没有理性,眼睛是最坏的见证人”。这句话强调的是()。

A.仅同事物的现象相符合的不一定是真相

B.只要同事物的现象相符合的就是真理

C.只要观察事物的外部联系就能获得真理

D.只要观察事物的偶然联系就能获得真理

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第5题

与普罗泰格拉同时代以及后来的许多哲人都把人的概念指向公民群体。亚里士多德明确地把奴隶不看作人,而把人的概念内涵理解为理性、城邦与自由。超越上述理解的藩篱是从希腊城邦解体开始的。据此可知,古希腊对人的认识历程的解读合理的是()

A.忽视了道德的作用

B.第- -次将人置之于世界的中心位置

C.夸大了个人的作用

D.从理性和政治的角度重视人的价值

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第6题

下面句中的标点符号,使用不正确的一项是()

A.中国梦的实现,需要每个炎黄子孙的共同努力与大义担当

B.有位哲人说过:这个世界上,最重要的就是阳光、空气、水、和笑容

C.给成功者一个微笑,那是赞赏;给失败者一个微笑,那是鼓励

D.挫折与磨难面前,你是做畏缩逃避的儒夫,还是做奋起博击的勇士

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第7题

一位哲人说过,一个人最坏的状态是失去了对自己的认识和支配。下面哪些是不能认清自己造成的结果。

A.因为不能认清自己的兴趣、能力、性格和价值最求,我们往往选错职业

B.因为不能认清自己的最想要的是什么和不了解自己情绪变化的特点和根源,我们往往陷入短视、无知、自私、冲动和自相矛盾等精神怪圈

C.因为不能认清自己与群体的包容与合作,只单纯的放纵自己的个性,我们往往陷入紧张的人际关系中

D.因为不能认清自己的价值追求、原则和做事做人的底线,我们往往坚持了不该坚持的,放弃了不该放弃的,努力了大半辈子,最终还是一事无成。

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第8题

当医生反映说瞳距不管怎么调都有重影时一般是什么问题()

A.双眼没有与目镜筒重合保持平行

B.双眼与目镜筒距离没有保持一致

C.医生眼睛有问题

D.物镜坏了

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第9题

恩格斯说:“鹰必人看得远得多,但是人的眼睛识别的东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉,但是它连被人当作为各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物,除了人脑及感官发育得更完美在外,还因为()

A.人不仅有感觉还有思维

B.人不仅有理性还有非理性

C.人不仅有直觉还有想象

D.人不仅有生理机能还有心理活动

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第10题

中国古代哲人荀子说:天行有常,不为尧存,不为桀亡。这是一种()。A.宿命论观点B.唯意志论

中国古代哲人荀子说:天行有常,不为尧存,不为桀亡。这是一种()。

A.宿命论观点

B.唯意志论观点

C.机械唯物论观点

D.朴素唯物论观点

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